بسم الله الرحمن الرحیم

روزی پیرمردی فرهیخته تصمیم گرفت ، با دست خود آدمکی چوبین بسازد ، لذا چون با اراده و اشتیاق آن را ساخت ؛ گرمی وجودش به بدن سرد آدمک منتقل شد و آدمک چوبین و بیجان ، جان گرفت و دست و پایش به حرکت درآمد ،و خود به تنهایی شروع به راه رفتن نمود. پیرمرد با خوشحالی نام او را پینوکیو گذاشت و به او تذکر داد که اگر این دست و پای چوبین را در راه خیر و سعادت خود و دیگران قرار دهی ؛ پاداش تو این است که مانند من صاحب یک بدن واقعی خواهی شد . لذا به این منظور در سر راهت فرشته ای مهربان  قرار دادم تا تو را امر و نهی کند و راه را از چاه را به تو نشان دهد . پس هر جا او خواست تو را راهنمایی و یار ی کند ، به حرفش گوش بده تا به مقصد و هدفت برسی . و چون در خارج از این خانه خواسته ها و جاذبه ها ی  انحرافی زیاد است ، پس در خانه را به روی هیچ راهزنی باز نکن و فقط برای کسب علم و معرفت و شناخت این مسیر حرکت کن و اگر روزی از خانه خارج شدی و راه برگشت به خانه را گم کردی به فرشته ی مهربان مراجعه کن و.........این قصه را فعلا تا اینجا به خاطر بسپارید تا بعد .. 

در عالم الست ، خدای دانای و مهربان با دست خود آدمی خاکی ساخت " و اذ قال ربک للملائکه انّی جاعل فی الارض خلیفه " و آنگاه که پروردگارت به فرشتگان فرمود: من در زمین جانشینی خواهم گماشت "(سوره بقره آیه 30)

.....خداوند متعال با اراده و  عشق بدن خاکی آدم را خلق کرد و از روح خود در او دمید و آدم جان گرفت و به حرکت درآمد .  به او فرمود من هر آنچه داشتم ؛ به امانت به تو سپردم و تو را حامل تمام اسماء الهی کردم . حال اگر تو این دست و پای خاکی و مادی را در راه من و برای رسیدن به آن اسماءالهی به کار بیندازی،از بشر و آدم بودن عبور می کنی و به انسانیت می رسی و دست و پای انسانی پیدا می کنی .برای این منظور تو را در زمینی قرار می دهم که پر از جاذبه ها و .. خطرات و راههای انحرافی است .لذا برای اینکه تو از مسیر درست خارج نشوی ، فرشتگان و چهارده نور پاک (ائمه اطهار علیهم السلام ) را در مسیرت می گذارم تا راه را گم نکنی . حال اگر به دلایلی آدرس و مسیر برگشت به من را گم کردی . باید به این چهارده نور پاک مراجعه کنی و به آنچه آنها می گویند گوش دهی و عمل کنی تا راه و مسیر انسان شدن را بیاموزی ......

لطفا در ادامه مطلب با ما همراه باشید....

بسم الله الرحمن الرحیم

(خطبه 199) 

   سخنرانی مولا امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه السلام )

در آستانه ی یکی از جنگها

مردم! نماز را بر عهده گیرید ، و آن را حفظ کنید ، زیاد نماز خوانید،

و با نماز خود را به خدا نزدیک کنید .

آیا به پاسخ دوزخیان گوش فرا نمی دهید ، آن هنگام که از آنها پرسیدند :

چه چیز شما را به دوزخ کشانده است ؟

گفتند :" ما از نماز گزاران نبودیم"

همانا نماز ، گناهان را چونان برگ های پاییزی فرو می ریزد ،

و غل و زنجیر گناهان را از گردن ها می گشاید .

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و اله وسلم) نماز را به چشمه ی  آب گرمی که بر در سرای مردی جریان داشته باشد ، تشبیه کرد ، اگر هر شبانه روز پنج بار خود را شستشو دهد ،

هرگز چرک و آلودگی در بدن او نماند .

بسم الله الرحمن الرحیم

آقا جان ! می دونم که امسال هم طبق معمول هر سال در موسم حج و در سرزمین وحی و

در عرفات حضور دارید ؛ اما آقاجان نمی دونم شما مدینه اولید یا مدینه دوم ؟!!

الان در مکه اید یا مدینه ؟!  اما آقاجان اباصالح (ع) هر کجا هستید التماس دعا !

مدینه رفتی به پابوس قبر پیغمبر (ص) ، یاد ما هم باش

زیارتنامه که می خوانی در بر مادر (س) ، یاد ما هم باش

اباصالح یا اباصالح ! التماس دعا ، هر کجا رفتی یاد ما هم باش!

شهادت جواد الائمه (علیه السلام) بر همگان تسلیت

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی با کسی دعوات میشه ،خوبیهاش یادت نره

اگه می تونی تصورش کنی ، حتما می تونی انجامش دهی

غیر ممکن ها را انجام دادن ، نوعی لذت است

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی خداوند متعال بنده ای را دوست بدارد ، زیبایی های درون او را بر او باز می کند ؛ تا اسماء درون خود را آشکارا ببیند .وقتی دید ، تمایل پیدا می کند که از آنان بخورد و .......

( از بعد این دیدن دیگر به قلم در نمی آید و نا گفتنی است،

فقط باید این مسیر را طی کرد و راه رفت تا ... )

تا آنچه نادیدنی است ، آن بینی  

در مثال عرض می کنم، اگر ما وجود خود را گردویی فرض کنیم که چون درون گردو را نمی بینیم ؛ دائم با پوست آن بازی کنیم و بدتر از آن اینکه دیگران را هم در این بازی شرکت دهیم و در کودکی به گونه ای و در نوجوانی به گونه ای و در جوانی هم به گونه ای دیگر دائم در این بازی باشیم تا پیری که ...

بله وقتی خداوند مهربان و رئوف ، بنده ای را دوست بدارد ؛ برای اینکه مغز گردو و لب اللباب و درون او را بر او باز کند ؛ او را در دست اندازها می اندازد ، و با یک مصیبت و دردی گردوی او را به زمین می زند تا ترک بردارد ....

لطفا با ادامه مطلب با ما همراه باشید ....

بسم الله الرحمن الرحیم

تو بیشتر از هرکسی ،چه کسی را دوست داری ؟ خودت را ؛ و حتی آن کسی را هم که خیلی دوستش داری را برای دل خودت دوست  داری .از کجا این را می گویم ؟!

از آنجا که تو هر کاری می کنی ، به خاطر خودت  می کنی . مثلا تو چرا درس می خوانی ؟ برای اینکه عالم شوی . برای چی  ازدواج می کنی ؟ تا به آرامش برسی و همسر را برای رفاه خودت می خواهی . برای چی بچه دار می شوی ؟ تا به قول خودت برای زمان پیری عصای دستت شود .

برای چی خانه و ویلا می خواهی ؟ برای آسایش خودت . چرا به زیارت می روی ؟ تا بهترین حاجت و بهترین چیز را از امام (ع) برای خودت بگیری . خب حالا قانع شدی و باور کردی که تو بیشتر از هرکسی خودت را دوست داری .

می فرماید به آن کس که بیشتر از همه دوستش داری ؛ ستم نکن . یعنی به خودت  ستم نکن . حال ما به چه شکل به خودمان ستم وارد می کنیم ؟ با گناه کردن !،

یعنی هر  گناهی که تو می کنی ؛ آن خود عالی و روحت را به درد و عذاب دچار می کنی و او را از حیات و زندگی و آرامش فردا محروم می کنی . 

بسم الله الرحمن الرحیم

معرفت نفس یعنی  شناخت خود .  کدام خود ؟ !

ما که خودمان را تحت عنوان  اسم و فامیل و.....   می شناسیم . آیا این شناخت خود است ؟ نه

 قبلا در رابطه با خود ، عرض شد که ما دو خود و دو من داریم . یک عالی و دیگری دانی است . آن خود که عالی است ؛ همان روح و جان و نفس ماست و خود دانی هم که همین جسم است با تمام نیازها وخواسته هایی که دارد . می فرماید : " من عرف نفسه فقد عرف ربّه "

هرکس خودش را بشناسد ؛ پروردگارش را خواهد شناخت

تمام کارهای جسم را روح انجام می دهد و آن خود را که گفته اند اگر بشناسی و به آن معرفت پیدا کنی ، پروردگارت را هم می شناسی ، آن خود عالی یعنی روح ، جان ، نفس توست .

   همان گونه که تو تا وقتی جسمت را نشناسی ؛ نیازهای جسم را هم نخواهی شناخت و نمی دانی چه غذایی باید بخوری تا جسمت رشد کند ؛ همان گونه هم اگر روح و جان خودت را نشناسی؛ نیازها و غذای روحت را هم نخواهی شناخت و با این بی معرفتی او همیشه گرسنه و تشنه خواهد ماند .

بسم لله الرحمن الرحیم

سخن ، ظهور عقل است . سخن ، صوت نیست . هرچه اندیشه و زبان شما محدود باشد ؛ جهان شما محدود است . زبان شما به اندازه ی اندیشه ی شماست .

و شما با زبانتان راهی به متافیزیک دارید .

یعنی ضمن اینکه در فیزیک زندگی می کنید ، با زبان راهی به متافیزیک دارید .

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت امام محمد باقر (علیه السلام ) فرمودند: 

چهار چیز است که از گنج های نیکویی است  :

نهان داشتن حاجت و نهان داشتن صدقه  و

نهان داشتن درد و نهان داشتن مصیبت

بسم الله الرحمن الرحیم

آیا نماز خواندن و روزه گرفتن ذخیره ی آخرت هستند؟ نه

پس چی ذخیره است ؟ کیفیت نماز و کیفیت روزه ذخیره ی آخرت است .

تو پنجاه سال نماز خواندی و خودت را هم نمازخوان می دانی ؛ در حالی که یک ذخیره در جانت از نمازت نیست ، یعنی تو نورانیت نماز را نگرفته ای . تو خودت وقتی در جانت دنبال آثار نماز پنجاه ساله ات می گردی ؛ نمی توانی آثار نماز را در جانت بیابی . چون نماز باید در وجود تو "تنهی عن الفحشاء" کند یعنی اثر نماز این است که به مرور تو را از زشتی ها دور می کند . آیا تو هر روز که نماز می خوانی از زشتی ها دور تر می شوی  ؟؟

نماز یک تکلیف است ، قرار است تو نماز را به تکلیف بخوانی تا کم کم زشتی ها از روحت کنار رود و روحت عروج کند ؛  یک دانش آموز تکلیف دارد مشق بنویسد تا سطح سوادش بالا رود ؛ بتواند به مدارج بالای علمی دست پیدا کند . پس امروز هر مقدار از اعمال و عبادات که در وجود تو اثر کرده ؛  همان مقدار برای فردایت ذخیره شده ، و این ذخیره ی معاد توست که فردای قیامت آنها برا ی تو تجسم پیدا می کند .